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现象与真相

2019/05/17 来源:克孜勒苏信息港

导读

现象与真相台海3月20日讯 台湾作家、媒体人桑品载今日在海峡导报发表特约文章,内容如下:  现象可能就是真相,但也可能不是真相。找出

现象与真相

台海3月20日讯 台湾作家、媒体人桑品载今日在海峡导报发表特约文章,内容如下:  现象可能就是真相,但也可能不是真相。找出真相,是媒体共同的功课。  有人闯入商店抢钱被抓到了,若查无其它目的,那么“抢钱”即是现象也是真相,报道了这件事,传播的任务就完成了。  然而,有些现象却是掩盖真相的工具。不久前,台北市有名中年男子,在一座香火鼎盛的庙门口伪装成残疾,向人索讨金钱,“现象”是:他衣衫褴褛,四肢扭曲,趴在地上,向路过的香客叩头求施,但后来被人发现,他讨得了一定数目的金钱后,行动自若,在夜市喝酒。他的可怜是现象,骗钱则是真相。  这种事到处可见,广场、车站、风景区,充斥着假乞丐、假可怜人。现象越逼真,真相越易被忽视。  奥地利着名作家茨威格写过一篇小说,描写一位上流社会妇女,在雪地中救了女婴,此后她出现在交际场所时必抱着那女婴,并诉说她的“慈悲心”,但回到家,就把女婴交给管家,没做过照顾女婴的事。她只是利用救女婴的故事,在社交圈塑造自己是个好人的形象,“现象”与“真相”之别,读了这篇小说,可清楚分辨。  以上所举“现象”是经过制造的,另有一种,则是利用已有的现象,将自己的图谋藏于其中。  台湾经常发生群众事件,有政治性、经济性、社会性的抗争。我在报社工作多年,常发现在群众运动中那些口号喊得响、冲撞激烈的人,不久就出来参选民意代表。他未必是群众运动的发起者,透过积极参与,让群众认识他、认同他,这当然有利于未来参选。  历史中有许多故事,是借乱世发迹,明朝的朱元璋,汉朝的刘邦,原本都不是有大能力、大志向的人,因为帝政腐败,民怨沸腾,给了他们机会,但那个机会未必就能使他们成为皇帝,而是在现象变异的过程中,不断产生新的机会,累积了资源,使他们从小头目变成大头目,拿下了江山。所以,现象背后的意图才是真相。  事件依层次分为热度、广度、深度。“热度”的定义是,事件发生与阅听者获知的时间越短越热,但因为时间短,来不及求证,所以见到的大多是现象,未必就是真相,真相需要经过广度和深度线与面的交叉整合才会出现。电视和广播具有“热度”的优势,电视ENG系统可以将现场立即送到观众眼前,广播透过声波的传递也有同样效果,但错误率很高,将名字说错、人为灾害说成自然灾害,屡见不鲜。  电子媒体发达,有人疑虑报纸将被淘汰,但事实却不然,因为报纸在热度上虽不及电子媒体,在广度和深度上却有相当发挥的空间。其次,两者传播工具不同,一是画面声音,一是文字照片。在传播印象方面,前者短暂、表浅,后者透过文字本身所具有的张力,达到剖析事件的功能,更有延伸出来给读者的思考空间,那个影响力隐于无形,许多国家元首每日必读某些专栏评论,甚至成为施政参考,即是因为专栏中的深度见解。  从现象中去找真相,是媒体的,也是它受人尊重的原因。但也有媒体借手中工具将现象操作成真相,如着名的美军在越南的“屠村事件”,有媒体就以“美国观点”指是越共所为。美军打伊拉克,真相是要油源,“美国观点”却一面倒说是要推倒萨达姆政权,还说伊拉克有“化学武器”,事实上经联合国派员调查却无实证。  在世上各种“现象”里,掩藏着许多说不出口的“真相”,担负传播工作的人要谨记:从现象中找出真相,才算尽到完全。

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